Я ніколи не любила готувати , вважаючи, що самодостатність, навіть у приготуванні простого бутерброду – це головне, якщо тільки людина може собі це дозволити. Незважаючи на те, що я заробляла більше чоловіка, такий практичний підхід не викликав симпатії у свекрухи, що особливо яскраво виявилося під час святкування дня народження нашої дочки. Коли наближався прихід гостей, а я упорядковувалась після роботи, свекруха нарікала на відсутність домашньої їжі, не розуміючи, що ми віддаємо перевагу замовним делікатесам.
“Ми домовилися про доставку їжі”, – запевнила я її, повертаючись до немитого посуду та загального безладу, незважаючи на її переконання, що мій чоловік не повинен займатися домашніми справами після робочого дня. “Не потрібно, я сам займуся прибиранням”, – втрутився чоловік, розподіляючи між нами завдання щодо підготовки до прийому гостей. Коли їжа була доставлена якраз вчасно, моя свекруха розкритикувала витрати та відсутність традиційних страв, швидко пішовши на кухню, щоб приготувати свою версію “правильної” їжі. Її страва з картоплі залишилася недоторканою, її затьмарили страви з кейтерингу, які, на мою думку, відрізнялися якістю та смаком, всупереч її перевагам щодо обсягу та традицій.
Її постійні скарги на “порожній” стіл і дарма витрачені гроші не припинялися, вступаючи в суперечність з моєю філософією, згідно з якою якість важливіша за кількість, а пам’ятні враження важливіші за просте насичення. “Чому ви не могли вибрати простоту та достаток?” – лаяла вона, її цінності глибоко вкоренилися в іншій епосі. І все-таки я задалася питанням, чи справді рутинне визнання її зусиль моїм чоловіком чи свекром рівнозначні вдячності у моїй уяві? Заплутавшись, я задумалася про розрив між поколіннями у наших уявленнях про гостинність, повагу та кулінарну майстерність, а також про те, як знайти баланс між традиціями та сучасністю у виявленні турботи та вдячності в нашій родині.